Los demonios en el convento : Sexo y religión en la Nueva España / Fernando Benítez

By: Material type: TextTextPublication details: México : Ediciones Era , 1985Description: 277 p. ; 20 cmISBN:
  • 968-411-126-6
Subject(s): DDC classification:
  • 972.023 BEN
Summary: Dice Fernando Benítez que toda ciudad monacal tiene sus demonios, pero los demonios de la ciudad de México en la segunda mitad de XVII, se revelaron mucho más sagaces y vengativos que los conocidos de Loudun. Su autor considera este libro como la continuación de Los primeros mexicanos: es decir, los hijos de los conquistadores eran caballeros que trataron de crear un reino independiente y fueron eliminados sin misericordia. Un siglo después, ya no eran caballeros, sino gente de la iglesia y, por lo tanto, activos participantes del poder colonial. El problema se había desplazado al cuerpo: ¿qué hacer con algo tan sucio, tan repelente y tan entrometido en todas las acciones humanas? Reprimirlo, castigarlo y vejarlo por ser un cúmulo de pobredumbre, y sufrir con él, lo que Cristo sufrió en su pasión y su muerte. Los más virtuosos podían soprtar todas las privaciones menos la del flagelo y el cilicio en los cuales descargaban su libido reprimida. Eran muy sabiosy cautos y buscaban la reputación de santidad. Acosada por locos obsesos del sexo, surge más fascinante y misteriosa que nunca Sor Juana Inés de la Cruz, la contraparte del misticismo corrupto y degradado de ese siglo.
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Dice Fernando Benítez que toda ciudad monacal tiene sus demonios, pero los demonios de la ciudad de México en la segunda mitad de XVII, se revelaron mucho más sagaces y vengativos que los conocidos de Loudun. Su autor considera este libro como la continuación de Los primeros mexicanos: es decir, los hijos de los conquistadores eran caballeros que trataron de crear un reino independiente y fueron eliminados sin misericordia. Un siglo después, ya no eran caballeros, sino gente de la iglesia y, por lo tanto, activos participantes del poder colonial. El problema se había desplazado al cuerpo: ¿qué hacer con algo tan sucio, tan repelente y tan entrometido en todas las acciones humanas? Reprimirlo, castigarlo y vejarlo por ser un cúmulo de pobredumbre, y sufrir con él, lo que Cristo sufrió en su pasión y su muerte. Los más virtuosos podían soprtar todas las privaciones menos la del flagelo y el cilicio en los cuales descargaban su libido reprimida. Eran muy sabiosy cautos y buscaban la reputación de santidad. Acosada por locos obsesos del sexo, surge más fascinante y misteriosa que nunca Sor Juana Inés de la Cruz, la contraparte del misticismo corrupto y degradado de ese siglo.

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